茶道とは、伝統的な様式にのっとって客人に抹茶をふるまう事で、
茶の湯とも言います。
元来は「茶湯（ちゃとう）」「茶の湯」といい、
千利休は「数寄道」、小堀遠州は「茶の道」という語も使っていました。
江戸時代初期には茶道と呼ばれるようになりました。
茶を入れて飲む事を楽しむばかりでなく、
生きる上での目的・考え方、宗教、
そして茶道具や茶室に飾る美術品など、
広い分野にまたがる総合芸術として発展してきました。
現在、茶道は先発の抹茶道と後発の煎茶道があり、
単に茶道というと前者を指します。
抹茶が中国より伝来したのは鎌倉時代と言われています。鎌倉時代の僧「栄西」が日本に伝え、僧侶の間で睡魔を取り除く薬として広まっていきました。室町時代になると僧侶の村田珠光が内面的な心を追求したわび茶を始め、その後堺の町衆である武野紹鴎その心を受け継ぎました。その弟子、利休がこれを推し進め、安土桃山時代...
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茶道の心得を、「四規七則〔しきしちそく〕」と説きました。「四規」とは和敬清寂〔わけいせいじゃく〕の精神を言います。和…お互い仲良くする事。敬…お互い敬いあう事。清…見た目だけでなく心の清らかさの事。寂…どんな時にも動じない心の事。「七則」とは、他人に接するときの以下七つ心構えです。「茶は服のよきよう...
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「わび・さび」とは、わびしい、さびしい、という心と社会の満たされないありようを認めて、慎み深く行動することを言います。茶道においては、この「わび・さび」の精神を何よりも大切にし、茶室という静かな空間で茶を点〔た〕てることに集中することで、心を落ち着かせます。そうして自分自身を見直し、精神を高めていき...
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茶道の流派は、千利休以前の緒流派と、利休のあとの諸流派に大別できます。千利休以前の緒流派は、以下のように呼ばれていました。・奈良流 (ならりゅう) 村田珠光・東山流（ひがしやまりゅう） 能阿弥・堺流 (さかいりゅう) 武野紹鴎千利休と同時期の創始による流派は、・利休流 (りきゅうりゅう)・薮内流 (...
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茶を点（た）てること、そしてその作法の事を点前と言います。手順としては、1)茶碗に抹茶を入れて釜の湯を注ぎ、茶筅（ちゃせん＝竹製のお茶を点てるための道具）でかき回し泡立てます。(2)手で茶碗を取り、左の手のひらにのせ回し飲みます。茶碗には正面があり、運ばれてきたときに向けられた側が正面になります。お...
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茶の湯の一様式で、書院における豪華な茶の湯に対して、四畳半以下の茶室を用いた簡素な茶の湯をさします。侘（わび）とは、動詞「わぶ」の名詞形です。その意味は、「立派な状態に対する劣った状態」転じて、粗末な様子あるいは簡素な様子を意味しています。広義には、千利休系統の茶道全体を指します。
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千利休の教えをはじめての人にもわかりやすく、おぼえやすいように、和歌の形にしたもの。百首のうちの十首を紹介します。(1)その道に入らんと思う心こそわが身ながらの師匠なりけれ(2)稽古とは一より習い十を知り十よりかえるもとのその一(3)はぢをすて人に物とい習ふべし、是ぞ上手の基なりける(4)茶の湯とは...
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